「子供あそび」は昇雲の子ども絵の代表作で、男女の四季のさまざまな遊びが描かれている。「四季のながめ」とちがい、登場するのは子どものみの作品が多く、母がいても背後で子どもを見守る存在だ。また男子の元気な遊びが多いのと、日露戦争を反映した遊び風俗が見られるのも特色だ。
稲荷神社の初午詣である。初午とは二月最初の午の日に行う稲荷祭だが、江戸以来、大変盛んで、子どもたちも幟や太鼓を持って町を練り歩き、境内では神楽を楽しんだ。稲荷は本来、田の神であったが、さまざまな現世利益をもたらすとされ、子供の健康や出世を願って、初午は盛大に祭りが行われた。

赤い鳥居が社殿に向かって並び立つ参道の前で、子どもたちが祭りを楽しんでいる。右手では大太鼓を打ち、中央では神使とされる狐の面をつけ「正一位」の幟を持つ子が踊り、左には笛と太鼓を奏する子、そして奉納する絵馬を持ち軍帽で腰に剣の子がいる。右の灯籠には狐の嫁入りの影絵が写る。左の狐の石像には新調したピンクの衣が着せられ、子どもたちも祭りらしい衣装だ。なお、幟の「正一位」は稲荷神社の総本社、伏見稲荷が「正一位」の神階を授与されたことによる。

山本昇雲（明治３年（１８７０）～昭和４０年（１９６５））は高知県出身、上京後報道画家として『風俗画報』の口絵・さし絵を描くとともに、日本画家、浮世絵師としても活躍した。最後の浮世絵師とも称され「今すがた」や「子供遊び」のシリーズは、近代浮世絵版画の代表作とされる。明治の子ども風俗、女性風俗をたくみに描いた作品が多い。「四季のながめ」は１２点まであることが確認されている。
鉋くずの笛を「東京風俗誌」ではラッパと呼んでいる。「江都二色」では鉋屑笛。
セルロイドの文化笛に関しては、「別冊太陽・子ども遊び集」に記載あり。