玉蘭斎 貞秀(歌川 貞秀)
武蔵坊弁慶・源義経
天保弘化頃 (1830-1848)
資料名1
武蔵坊弁慶・源義経
史料名1よみ
むさしぼうべんけい・みなもとのよしつね
史料名Roma1
musashiboubenkeiminamotonoyoshitsune
絵師・著者名
玉蘭斎 貞秀(歌川 貞秀)
Creator
落款等備考
玉蘭斎 貞秀画
板元・製作者
山本屋 平吉(山久)
制作年和暦
天保弘化頃
制作年西暦
1830-1848
書誌解題
資料名1
武蔵坊弁慶・源義経
資料名2
史料名1よみ
むさしぼうべんけい・みなもとのよしつね
史料名2よみ
史料名Roma1
musashiboubenkeiminamotonoyoshitsune
史料名Roma2
Title
Alternative title
シリーズ名・代表明細
武蔵坊弁慶・源義経 <安宅関>
絵師・著者名
玉蘭斎 貞秀(歌川 貞秀)
絵師・著作者名よみ
さだひで  (ぎょくらんさい さだひで/うたがわ さだひで)
Creator
管理No.
00000273
管理No.枝番号
000
落款等備考
玉蘭斎 貞秀画
板元・製作者
山本屋 平吉(山久)
彫摺師
制作年和暦
天保弘化頃
制作年西暦
1830-1848
制作年月
書誌解題
判型・形態
大判3枚続
印章の有無
名主 版元
印章内容
名主:村松
複製フラグ
種別1
木版浮世絵
種別2
錦絵
種別3
内容1
子ども物語絵
内容2
武者絵
内容3
安宅関 英雄豪傑 武蔵坊弁慶 源義経 子ども 童
テーマ
義経の北国落ちで、安宅の関にかかる前段の場面である。奥州に脱出するため北陸路をたどり、加賀の国・安宅の関に近づいた山伏姿の義経一行から、弁慶が出て、松葉かきの子どもたちに「この関は山伏を通すか?」たずねている。「通し申す」との答えを得て、ほうびに扇を与え、関所へと向かう。
具体物
右3人が松葉かきの子どもで、松葉をかく熊手を持ち、かごを背負っている。中央に立っているのが弁慶で、左手の扇を子どもたちに与えようとしている。左手の松の根元に扇を手に座る人物が義経。その右に義房、左に海存(尊)がいる。義経一行は全員山伏姿で、頭巾(ときん)をかぶり、胸に結袈裟(ゆいげさ)をかけ、笈(おい)を背負い金剛杖を持っている。ほら貝を吹く者や、筆を走らせる者もいる。舞台は砂浜に松林が続く、美しい加賀の海辺である。
Comments
位置づけ
義経一代記でも子どものからむ場面は珍しく、また子どもによる松葉かきの風俗もよく描かれている。幕末の人気絵師貞秀だけに、厳めしい山伏姿の一行と無邪気な子どもがよく対比され、背景の松と海浜の描写も見事である。
讃・画中文字
武蔵坊弁慶・源義経
源の義経公、奥州下向の時、北陸道・越後の国なる安宅の関にかゝりけるに、草かる童のむれゐけるに弁慶心づき、扇を三本とり出し、「汝らにたづぬることあり。誠をいはゞ、これを得させん。もし偽らば、とらすまじ」。童は、只よねんなく「何ごとをたづね給ふ」といふ。弁慶、又曰。「此関は山ぶしをとほすや、又とほさすや」。童こたへて「山伏をばとほし申す也」といふ。弁慶よろこび、かの扇をあたへ、やがて関路をこへけるとぞ。
(小泉吉永氏翻刻)
自由記入欄
公文教育研究会は右面の版下も所蔵しており、貴重。
史料分類
絵画