「東風俗福つくし」とシリーズ名にあり、東京の明治中期の新風俗から、家族の福々しい場面を設定、「ふく」の付く言葉をあてている。福のつく言葉には造語やこじつけ、さらに同音の「吹く」や「服」も見られるが、当時の幸福（心の幸せ）で裕福（金持ち）な家庭の姿がうかがえる。

「七福まうで」とあり、七福神詣である。正月に七福神めぐりをすると、その年は福が得られるとする風習は、江戸後期から盛んになった。ここで大きく描かれているのは弁才天であり、こうもり傘を手にショールをまとっている。他の六人は、左から大黒天、福禄寿、寿老人、恵比須、布袋、毘沙門天であろう。鯛をつった竿を持ち胸に三つ葉伯をつけた恵比須以外は、あまり特長を表していない。いずれにしろ、七福神詣をする人物自体を、七福神に見立てている。日暮里あたりの高台の寺から、洋風建築が建つ上野を望んでいるようだ。

明治中期の母子を中心とする家庭風俗と、そのなかでの幸福感が読みとれる作品である。母と子の衣装や室内調度にも、江戸の継続だけでなく近代化の新しい要素がうかがえる。